Seksuelle fantasier og perversjoner: hvor grensen

I dag, med dette ordet, adresserer vi ganske enkelt, ikke alltid lurer på hva det egentlig betyr. Det er vanskeligere å bruke det på dine noen ganger uventede ønsker eller til fantasier fra en partner. Hva i sex betraktes som varianter av normen, og hva er avviket, som er i stand til å ødelegge forholdet mellom to?

Min mann og jeg hadde middag med venner. Etter kaffe skulle de forlate, og plutselig inviterte eierne oss til å bli ... for å elske de fire av oss. Vi var veldig klossete: vi hadde ingen anelse om at de var engasjert i perversjoner! Hvorfor syntes dette forslaget så sjokkerende? På perversjoner er det ingen tvil: "Seksuell kommunikasjon mellom voksne etter gjensidig avtale kan være svært variert. Julia og hennes ektemann ble tilbudt gruppeseks. Når et slikt kjønn ikke er anonymt og basert på vennlige følelser, kalles det svingende. I dette tilfellet var det en misforståelse: invitere, tilsynelatende, begynte swingers. De gjorde enten en feil, eller skyndte seg med deres forslag. Seksuelle fantasier og perversjoner: Hvor er grensen, og hvordan kan den ikke krysses?

Rammen av anstendighet

Hva sjokkerer noen, for andre - en vanlig praksis. Det er på tide å bli forvirret: så hva er normalt for seksuelle forhold mellom to voksne? Forvirring skyldes i stor grad at vår forståelse av det tillatte raskt endrer seg. Kondomer, som en gang ble solgt bare i noen apoteker, ligger nå på billettkontoret til ethvert supermarked. Intime smøremidler og vaginale baller har nylig blitt funnet i sexbutikker, og nå har de flyttet til apotek. Konvensjonalitet av begrepet "norm": det varierer avhengig av tid og sted. Det som er anerkjent som umoralsk i et samfunn eller anses som en manifestasjon av sykdommen, i den andre anses som en akseptabel avvik. Det som synes å være nylig betraktet som umoralsk, kan bli en trend som hersker i samfunnet. Grensene øker gradvis. For flere år siden ble det generelt akseptert at mannen er et heteroseksuelt vesen. Nå tror vi at en person har tre mulige seksuelle orienteringer: hetero-, homo- og biseksuell. Og disse er alle vanlige alternativer. Bare folk med heteroseksuell orientering mer enn andre. Kanskje en dag vil sadomasochisme også betraktes som en variant av seksuell preferanse. Det er også en omvendt trend: det som anses naturlig for flertallet, er for alltid en ting fra fortiden. For eksempel, systemet for familieinstallasjon av en husbygging (som innebærer full underordnelse av en kvinne til en mann, tillatelsen til fysisk straff mot henne) var en sosial norm i flere århundrer. I dag minner "housekeeping" kanskje "innleveringer" (underkastelse) - en av seksjonene i BDSM. Vi velger ikke lenger, mottar informasjon av en seksuell natur eller ikke - plassen rundt oss er mettet med den. Reklame utøser eksplisitt eller implisitt utnyttelse av erotiske bilder. Ser gjennom nyhetsportaler, kommer vi uunngåelig på bannere av pornofilter. Vi er under press fra et miljø som oppmuntrer til seksuell aktivitet. Bestem hva vi vil og hva vi liker er ikke lett. Men valget er alltid vårt. Den 30 år gamle Marina gjorde dette valget spontant, men under forskjellige omstendigheter kunne hun ha oppført seg annerledes: "Vi har kjent Alexei i flere måneder, da han forlot en boks på sengen en gang, forlot meg om morgenen. Jeg åpnet den: inne var svarte og røde strømper, høyhælte sko, truser med slitser og skinnrør. Jeg husker dette fortsatt med rystelse. Fra undertøy luktet det av svette - han var allerede satt på. Jeg sendte ham denne boksen med en kurir uten et ord. Han ringte ikke engang meg tilbake. " Alexei på denne måten fortalte Marina at han har sine egne ikke-standardbehov. I dette tilfellet snakker vi om fetisme, kulten av gjenstander (for Alexei - klær) som er forbundet med sex. Det faktum at de legger på lin er bare naturlig, ellers kan det ikke bli fetish. Sannsynligvis ventet han på Marina for å ta et skritt mot ham, spør han, og da ville han forklare henne hva som var galt.

Hvem tiltrekker det?

Seksuelt liv er et område med størst åpenhet og derfor av vårt sårbarhet. Her bør man ikke skynde seg med dommen og enda mer fordømmelse. Det er ingen generell regel for alle: Tross alt har vi å gjøre med et stort utvalg av egenskaper og karakteregenskaper. For å forstå om oppførselen er en perversjon, legger sexologen også oppmerksomhet til tilstanden til den menneskelige psyken, hjernens arbeid, historien om sin første seksuelle opplevelse, familiens atmosfære der han er oppdageren av perversjonsverdenen. Det kan virke som ideen om perversjon eksisterer så mye som sex selv. Men faktisk vet vi om seksuelle perversjoner takket være Baron Kraft-Ebingu. Baron Richard von Kraft-Ebing er en østerriksk psykiater, sexolog, leder av Feldhof hospice for psykisk syk. Ingen før han våget å snakke så åpent om menneskelig seksualitet. Han eier de brukte uttrykkene "sadisme", "masochisme", "zoophilia". På slutten av XIX-tallet beskrev han først også nekrofili og fetisme. Samfunnet hadde først en forestilling om perversjon. Men la oss ikke glemme at den populære boken "Krafft-Ebinga" "Seksuell psykopati" har en undertekst "Forensisk medisinsk essay for leger og advokater". Kraft-Ebing var en rettsmedisinsk psykiater, og til ham for undersøkelse kom den da chikatilo - folk med alvorlig patologi. Fra hans synspunkt er perversjon en sykdom, en avvik, en ugliness. Siden da har moralene myket seg: for eksempel ser ingen allerede homoseksualitet som en sykdom. Perverted betraktes som seksuell atferd, hvor en person bare bryr seg om tilfredsstillelsen av sine egne seksuelle begjær og bruker en partner, uten å ta hensyn til hans følelser og sinnstilstand. I tillegg skjer perversjon når en person kan tilfredsstille sin seksuelle lyst på bare en måte, og tiltrekningen er rettet mot et objekt hvis hovedformål ikke er relatert til sex. Resten av seksuell praksis er bare avvik fra det vanlige, tradisjonelle. Har vi sjanse til å se i begynnelsen av dating at den potensielle partneren har noen spesielle preferanser i sex? Nei, for det som skjules i samfunnet er vanligvis skjult først. Det er bare å være oppmerksom på de indirekte skiltene: det som gleder seg til en person eller opprører; hvorfra det blir morsomt eller trist; hva han liker å gjøre, hva hans hobby er; om det er humørsvingninger uten tilsynelatende grunn.

Hva skal jeg gjøre?

Stod overfor en åpenbar, veldig pervertert holdning til sex? Bare én ting er å løpe bort fra en slik person, sier våre eksperter. Det er umulig å re-utdanne en partner for å overbevise ham. Dette er en forførende illusjon. Seksuelle preferanser dannes i ungdomsårene, når seksuell energi er så stor at den er rettet "i alle retninger" og kan bevege seg i alle retninger. Senere er sexpreferanser ikke lenger egnet til å endres. Helbredelse seksuell perversjon, brudd, krumning av seksuell orientering er umulig. - Sexologen kan lære deg å innse uvanlige ønsker uten å forstyrre kultur og lov.

Avhenger av oss

Grensen til normen er vag i dag, noe som betyr at sonen i vårt personlige ansvar utvider seg. Hvis tidligere spurte vi spørsmålet "Er dette normalt?", Nå spør vi oss selv: "Ønsker jeg dette? Vil det være hyggelig for meg eller vil det skade meg? "Hva om vi føler at våre ønsker er uvanlige? Er det verdt å snakke om denne samarbeidspartneren? "Jeg liker å være bundet opp. Eller når mannen min flipper litt før jeg elsker meg. Etter at jeg fortalte ham om det, praktiserer vi noen ganger slike underholdninger. Snakker om deres ønsker, det er verdt å veie fordeler og ulemper. Prøv å forstå om partneren er klar til å høre hva du skal fortelle ham. For din frankhet kan han svare med frankness, men han kan ikke godta det. Historien om hemmelige begjær er en intim kommunikasjon. Bekjenner i det innerste, avslører vi vår indre verden og føler oss veldig sårbare. Men når vi ikke gjør dette, viser vi vantro i vår partner eller lurer på ham. Og erfaringen fra Marina bekrefter dette: "Hvis Alex ba meg om å bytte klær, kanskje dette ville forføre meg. Men klærne som de allerede brukte ... Det var for grovt, jeg følte brukt meg selv. " Kanskje Marina tok denne handlingen som støtende, fordi hun kjente vennen hennes for lite.

Samtykkeprinsipp

Det er ekstremt viktig at eventuelle seksuelle begjær blir diskutert på forhånd og være frivillig for alle deltakere. Hver av oss bestemmer selv om han skal prøve det eller ikke. Og denne avgjørelsen avhenger av vår følelsesmessige og personlige modenhet, beredskap til å eksperimentere, for å prøve å motta sensuell nytelse. Men det er nødvendig å kunne vurdere forslaget nøkternt og klart forstå at vold er helt uakseptabelt. Som for en annen person, og over seg selv. Så, BDSM har et trippelprinsipp: frivillighet - sikkerhet - intelligens (som imidlertid er nyttig å huske og vanlige par). En av partnerne kan forsøke å tvinge den andre til å akseptere noe ved å manipulere skylden, klandre dem for å klemme eller truer med å finne på siden den glede de ikke får med ham. En annen partner kan være enig i dette tilbudet for frykt for å bli latterliggjort eller forlatt. Imidlertid kan slike relasjoner ikke utvikle seg normalt. Og hva om vi selv tror at sex ikke er nok uhemmet? "Serfdom sier at en person ikke er trygg i sine evner, i sin seksuelle attraktivitet. Og først og fremst er det nødvendig å løse problemet med lav selvtillit, men ikke på bekostning av seksuelle eksperimenter. Deretter har han råd til mye, og tar ansvar for sitt valg. Kan en av partnerne, ved vilje, stoppe forsøket uten frykt for å bli avvist? I så fall er prinsippet om frivillighet blitt respektert. 29-åringen Alexander hørte et avslag, noe som fikk ham til å tenke: Jeg likte å skille mine partnere under oralsex. Ikke å vise videoen til andre, men fordi den styrket mitt ønske. Og så møtte vi Zhenya. Når midt i en seksuell scene tok jeg ut mobiltelefonen min, satte hun meg ganske enkelt ut døren midt om natten. Neste dag tok jeg med blomster for å be om unnskyldning. Vi har bodd sammen i et år nå. Jeg kastet tanken på videoen ut av hodet mitt. Men dette hindrer oss ikke fra å vise oppfinnsomhet! Noen ganger å ha sex med en elsket betyr å forlate noen av dine ønsker. Dette er prisen på nærhet - både seksuell og menneskelig.