Og duplikasjon er normen for atferd eller treenighet er mer presserende?


Ofte, snakket med folk, la merke til ufødte. Smiler er anstrengt, samtalet er meningsløst, utseendet er tomt, bevegelsene og bevegelsene er ikke naturlige. Eller, aktiv kommunikasjon fører til tilnærming og tillit, etterpå avslører du et par hemmeligheter, og så vil du finne ut at hemmeligheten din ikke bare er din. Han vet allerede mange, og i en mer pervertert form. Etter å ha diskutert andre, blir vi ikke bedre, diskuterer andres mangler, vi blir ikke kvitt våre egne. I dag vil jeg demontere, og duplikasjon er normen for atferd, eller er triad mer relevant ?

Noen ganger blir det interessant for meg, hva tenker en slik mann, smiler på meg i ansiktet. Det slår meg i folk at kvaliteten bak baksiden av en annen person forteller mucks. Hvorfor ikke fortelle mannen selv dette i person? Eller hva er forskjellen, hva slags person? Tross alt, alle mennesker på jorden er ikke perfekte, alle har noen av sine mangler, som er fylt med positive egenskaper. Hvorfor alt dette duplikat? Eller kanskje duplikasjon har blitt normen for atferd ? Eller er trefoldighet viktigere ? Jeg vil kalle treenighet en mangfoldighet. Dette er mennesker som har et bestemt ansikt for alle anledninger, eller en maske. Og disse masker er en haug.

Duplicitet er en løgn, hykleri, falskhet, duplikasjon, uendelighet og en rekke ubehagelige synonymer. Jeg vil ikke hevde at hver av oss er tofaset. Vi kan si at alle mennesker på jorden er tofasede, det vil si at de lyver for andre. Er det ikke enklere å bære ansiktet ditt, ikke en andres maske? Etter å ha utgitt seg for å være en annen person, glemmer vi til slutt hvordan vi virkelig ser ut. Og de rundt oss kjenner oss ikke i det hele tatt. Noen ganger er vi sikre på at "nei, jeg bærer ikke en maske, jeg er ikke tvilsidig, jeg er naturlig og jeg gir aldri ut." Eller kanskje du allerede har glemt hva du egentlig er? Kjenner vi oss egentlig ikke så mye, at vi er redde for at andre skal vise vårt ansikt? Eller er vi redd for at andre vil gi oss smerte, vår nakenhet? Men hver dag mottar vi slag fra skjebne og fra folk og gjemmer smerten, drar et smil på ansiktet hans. Er ikke dette duplikat? Hvorfor ikke vise folk at det gjør deg vondt, og ikke vise deres likegyldighet, som om ingenting skjedde? Å være ærlig selvfølgelig er skummelt når det er så mange uærlige mennesker rundt deg. Kanskje er det på tide for oss alle å skifte litt til det bedre?

Jeg har en kjæreste som ikke teller menn for folk. Så snart hun ikke kaller dem: skapninger, skapninger som ikke er verdige for meg, og generelt kvinnelig filming og tid, smuss, brønn osv. Selv om hun har mange beundrere, vet hun hvordan man flirter og flirter, hun gjør det så dyktig at det forblir bare å bli overrasket. Hun smiler på dem søte og naive i ansiktet, og når det ikke er noe mannlig selskap i nærheten, forverrer de dem så mye at selv jeg blir syk ... nei, hun kan sikkert og i ansiktet si, men bare hvis denne mannen ikke allerede trengs. Det er så kynisk, men samtidig pent og åpent, som en åpen bok som med en enkel tekst som er lett å lese, men vanskelig å forstå.

Hun vet hva kvinner vennskap er, setter pris på og respekterer. Han vil aldri gi grudge. Hun er en veldig god person, og kanskje når hun blir forelsket, vil hun forandre seg litt og slutte å være så grusom for menn, men en dråpe av duplikasjon i hennes vilje vil alltid være til stede, som i alle oss, om ikke i forhold til hennes elskede, så for til de omkringliggende menneskene, vil hun alltid ligge litt og late som om vi er alle. Hun er som en kattunge, som trodde han var et løve med en stor munn. Munn, selvfølgelig, hun har en stor, bare det er spørsmålet, som hun dyktig tilfredsstiller med hjelp av menn, i retur gir bare hennes blendende smil som forårsaker misunnelse blant mange av sine omkringliggende jenter.

Jeg vil si at vi ofte klandrer menn for å være to-ansiktet. Og vi? Er vi ikke sånn? Skjuler vi ikke en del av lønn fra mannen for våre personlige utgifter, og likevel klarer å bite av et fett stykke fra hans lønn? Ikke søt, gi mannen et smart smil og følelseslig forbann ham. Som vi er til dem, så er de til oss. Generelt, da er livet naturlig. Å glemme sine ulemper, begynner å diskutere ulempene med våre kjære halvdeler. Men har du ikke tenkt på å grave inn i deg selv, finn disse ulempene for å fikse dem, og kanskje vil mannen din gjøre det samme for deg.

Det er et godt uttrykk "ikke døm, og ikke bli dømt". Men hvem er vi til å dømme en annen person. Alle av oss er like før Gud og alle av oss kan gjøre feil og være mangler. Bare Gud kan dømme en mann for sine synder. Og ulempene er menneskers kvalitet, de bør ikke dømmes for. Gud selv skapte oss med ufullkommenhet. Hvis Gud ikke dømmer oss for dem, hva har vi da for å dømme feil?

For eksempel, hvis en person døde som ikke spesielt likte deg, eller ikke likte i det hele tatt, vil du ikke være glad i begravelsen sin! Bare på grunn av respekt for de avdøde og sørgende slektninger, lar du en tåre - dette kalles ikke duplikasjon. Men denne duplikasjonen er for god. Dette kalles pretense. Og etter et slikt eksempel kan vi med sikkerhet si at duplikasjon er blitt normen for atferd, dette er en karaktertrekk. Og hvis en person ikke har denne kvaliteten, vil samfunnet bare ikke ta det.