Sannsynligvis har hver av oss minst en gang spurt spørsmålet: Hvorfor trenger vi religion, hvorfor fortsetter den i samfunnet? Det er mange tolkninger: og forklare uforklarlige; og at folk bedre forstår hva som skjer med dem i denne vanskelige verden; og å nøytralisere ulike frykt ... Men det er mulig at en av de viktigste psykologiske årsakene er at religion ikke tillater folk å fortvile, miste tro, behandle livet forakt. Disheartenedness er bare et uttrykk for hensynsløshet for en slik uvurderlig gave, jeg mener livet. Vi får liv - er dette ikke en grunn til å føle seg lykkelig? Vel, hvis alt var så enkelt! Fra våre ansikter ville det aldri være et smil. Det faktum at livet i seg selv er en god grunn til å glede seg, husk ikke hver dag, og noen ganger ikke hver måned. Disse er slike høye refleksjoner, eksistensielle. Tror du at den beryktede forkastelsen til tidligere sovjetiske folk og det like beryktede smilet til vestlige borgere er funksjonene i personlig psykologi eller den sosiokulturelle normen? Snarere en sosiokulturell funksjon. Du har sikkert lagt merke til at i det siste har vi dyrket et smil, en positiv holdning, en demonstrasjonsløs problemfri. Imidlertid å imitere innokulturelle normer, å ape en uklar - falsk og unaturlig. Alle husker den utrolige varmen i sommer. I juli så jeg på nyhetene på TV og ble overrasket: kvinnen forteller journalisten hvor ille familien hennes tolererer varmen, som barnet, den astmatiske personen kvitterer, trykket i seg selv hopper ... Og samtidig smiler hun, unnskyld uttrykket hennes, med glede smil idioter . Det var tydelig at hun anstrengt hennes lepper foran kameraet nettopp fordi hun hadde lært: det var nødvendig å smile. Dette er prestisjefylt i dag. Det triste paradokset er at vi, post-sovjetiske folk, som ønsker å se så munter ut som utlendinger, ikke alltid korrelerer seg med situasjonen. Og på samme måte mister vi naturlighet, akkurat som når vi prøver å fortelle om våre grønnsaksvoksende suksesser på seks hundre kvadratmeter infield med et svært alvorlig uttrykk.
Hvordan forstår jeg overlappingen - som en fullstendig tilsidesettelse for regelen om å gjemme sin onde disposisjon av ånden, så blindt følge den? Ganske riktig. Kom med en sitron til festen - et tegn på psykologisk mangel på kultur. Og å fortelle med et anstrengt smil om noe seriøst, problematisk - er også en kulturell patologi. I begge tilfeller er oppførelsen bevisst. Det indikerer at en person er hjelpeløs i å regulere sin følelsesmessige tilstand. Vi trenger ikke å strekke fantasien til å forestille oss et bilde fra livet til et moderne kontor: flasker fylt med svette organer, evige tidsfrister, møter ... Hvordan kan vi regulere vår sinnstilstand under disse forholdene? Ja, ja ja, vi lever i kronisk systemisk stress. Så hvordan lærer du å nyte livet til en person som ikke engasjerer seg i åndelig praksis, men samtidig ikke "går mage", men er interessert i hva som skjer med ham og hvorfor? Hvordan være en gjennomsnittlig normal person som ønsker å være i godt humør? Faktisk, i denne utgaven tok moderne psykologer stillingen til enten sekulære prester eller opplæringsutøvere: de lærer folk til psykoteknikken hvordan de skal håndtere seg selv og sier: "Ta pusten, hold pusten din, teller til ti, si til deg selv:" Jeg er rolig, jeg har alt er bra "eller de anbefaler meg å gi meg en ordre:" Jeg vet hva jeg skal gjøre. Jeg eier situasjonen. " Lignende teknikker er originale substitusjoner for mantraer, formler for beroligende. Ellers: De tilbyr å presentere seg som observatør, som om du vurderer situasjonen fra toppen, fra et fugleperspektiv. Noen ganger hjelper det, men ofte, vil du være enig, disse rådene virker latterlig og primitiv.
Jeg er enig! Tross alt må vi ofte være med i situasjonen, og ikke bli løsrevet fra den.
Feil er åpenbart! Tross alt er det alltid stressende å fly et fly, selv for de som aldri har lidd av aerofobi. Og flyvertinne er forpliktet til å smile - hilsen, ikke falskt, er forpliktet til å utstråle et godt humør, trygg på at alt går som det skal. Ellers er deres profesjonelle kondisjon under stort spørsmål. Du ser i følelsesmessig fargede situasjoner - enten det er fest, fly i et fly, en tur til gamle slott eller en oppvarmet diskusjon - det er viktig for oss å føle en slags human solidaritet. Det samme gjelder kontormiljøet. Selv moderne forretningskontorer er pusset opp på et femstjerners nivå, klimaanlegget fungerer stille, telefonene er stille, automatisk maskiner gir en utmerket espresso - fortsatt er det ikke å komme seg unna spenning og stress. Derfor er det viktig å huske: Hvis du ikke har noen psykososial kompetanse, ikke prøv å late som om du er i stand til å handle i denne situasjonen. Jeg kan tegne en analogi med dykking. Det er en ting å dykke under vannet i tre meter, og ganske annet - ved tretti. Å stresse, som tykkelsen på vann, er du ikke flatt, ikke dykk dyp. Hvis du ikke klarer å kontrollere situasjonen (dybde, stormkraft, bølgehøyde), så har du, etter å ha tenkt alt over, alltid i stand til å bestemme hvor mange meter du har råd til å fordype deg i denne situasjonen. Og viktigere, etter min mening, å forstå at det er situasjoner der man ikke kan uten storm og dyp nedsenkning. Man kan faktisk ikke tro at du kan oppnå suksess, for eksempel innen rettsvitenskap, uten å bli involvert i et oppvarmet argument eller unngå ekstremt farlige saker. La oss ta en advokat som ønsker å lykkes. Hvis han unngår stormer, hvordan kan han lykkes? Så det vil være i det grunne vannet for å samle fisk ... Selvfølgelig krever situasjonen noen ganger oss, og til og med fullstendig innsending, psykologisk aksept av det. Jeg vil gi et eksempel. Du har sikkert sett mer enn en gang på sjøen, turister tur på en oppblåsbar "banan". Sense i hva? Båten gir en skarp sving, "bananen" kapser - alle er i vannet. En gang jeg var vitne til hvordan en stædig "kamerat" bestemte seg for å holde imot banan. Resten hadde det gøy, falt av som fete griser, sprut, og den stakkars mannen holdt et dratt grep og prøvde å bevise noe til noen. Til hvem og hva? Dette er hva jeg sier: Hvis du forstår at du er i en situasjon der du uunngåelig skal godta spillets regler - og få resultatet, gir det ingen mening å svømme mot dagens, noe som er mye sterkere enn deg.
Hvordan påvirker den genetiske predisposisjon evnen til å nyte livet? Nylig av og til møter du artikler om åpningen av "lykkegenet" - de sier at hvis en mor eller pappa hadde en, så er barnet utstyrt med et iriserende blikk på verden. Hva synes psykologer om dette? Nylig så jeg på det nysgjerrige programmet til russisk tv-presentatør Alexander Gordon om kloning av mennesker. Programmets gjest Vladimir Zhirinovsky annonserte sitt ønske om å ha flere kloner - så energisk og munter som han er. En annen gjest, en forskerbiolog, protesterte mot at Zhirinovskijs kloner ikke nødvendigvis ville ha sin karakter. Jeg var overrasket: det syntes for meg at klonen skulle se ut som sin "kilde" som to dråper vann! Selvfølgelig er forskeren riktig. Tross alt, fenotypen, det vil si egenskapene som er oppkjøpt i livet, og ikke genotypen, bestemmer karakteren av karakteren. Så ingen genetisk sett kan forklare evnen til å være glad og holde seg i godt humør er umulig. Ingen genetisk prognose er i stand til å konkludere: du vet kjære, du har alle forutsetninger for å være en munter person!
Og har mange mennesker slike forutsetninger? Ja, alle unntatt noen typer psykopater. Tonnevis av litteratur er skrevet om hvordan man søker og finner harmoni, hvordan man lærer å nyte hvert øyeblikk, hvordan man danner denne vanskelige rekkevidden av det indre og det eksterne, hvordan man kan "vokse" i deg selv stressmotstanden og forståelsen om at dårlig vær ikke skjer - det er ikke veldig passende klær. Det er naturlig for en person å være munter, selv i en vanskelig situasjon, å nyte livet, å ønske gleder. De sier at det er mindre sollys - det er grunnen. Vennligst gi råd om hvordan du skal takle denne manglende tilstanden. Om sollyset - helt sant. Når det gjelder mild tristhet, er det ikke alltid verdt å kjempe med, spesielt hvis denne produktive tilstanden er lik Pushkin's "min sorg er lett." Hvis du fortsatt vil bli kvitt tristhet, misnøye, kan jeg anbefale en enkel, men effektiv selvundersøkelse. Spør deg selv: er min tilstand knyttet til min holdning til andre mennesker? Eller med andres holdning til meg? Og kanskje er de spesifikke omstendighetene årsaken til alt dette? Eller helse? Eller er tristhet urimelig? Svaret er som regel raskt funnet. Og det blir klart hva du skal gjøre, hvordan å eliminere årsaken til tristhet. Men vær ikke redd for tilstanden din - selv om en person er veldig god til å svømme, vil han likevel i en lang svømmetur ligge på ryggen og hvile og rocker på bølgene. Kanskje den milde tristheten som har rullet over deg, er kroppens kall til å "ligge tilbake" for å se på himmelen og slappe av?