Men når det vanligvis kommer til familieforhold, kan begrepet rettighet, og til og med rettigheter bli redusert til null eller i lang tid å bli anfalt.
Langt borte er de tider da en kvinne hadde flere forpliktelser enn rettighetene. Og selv etter at de har gjort seg likeverdige i rettigheter med menn, får de gamle stereotypene seg til å føle seg. Det meste av dette gjenspeiles vanligvis i familieforhold, spesielt hvis kvinnen er ganske kompatibel og ikke pleide å argumentere med mannen sin. I slike tilfeller, med tiden, selv når hun har noe å si, har hun rett og slett ikke rett til å gjøre det. Men tross alt, ingen avbrutt det, og denne retten forsvant ikke hvor som helst, det skjedde bare.
Slik blir det ulykkelige familielivet gradvis i form. Og hva er saken, hvor gjør vi feil og hvordan opprettholder kvinners rettigheter i familien?
Selv er skylden.
Modellen av den fremtidige koneens oppførsel vil være veldig lik morens oppførsel i ekteskap, justert for "godt og dårlig". Derfor blir ofte barn blitt ofre for streng opplæring av foreldrene sine, og min mors stilling at mannen er den viktigste personen i huset, etterfulgt av det siste ordet. På den ene siden er det slik, og mange benekter fortsatt ikke denne tilstanden. Men faktisk er en kvinne og en mann likeverdige medlemmer av samfunnet, og i ekteskap kan ingen avbryte denne likheten utenom oss selv.
Vanligvis forhandles alle familiechartere og kommer tilbake til normal i begynnelsen av forholdet. Hvis i løpet av denne perioden er rettighetene og pliktene tydelig og i det minste ivaretatt i noen tid, og i fremtiden vil de bli regel for familien.
Det er verdt å huske at selv en gift kvinne, så vel som før, har rett til valgfrihet, selvstendig beslutningstaking og handling. Hun har rett til å forsvare sine interesser, være uavhengig og respektert av familien sin. Det er også mange forskjellige rettigheter knyttet til alle områder av familielivet, men om dette senere.
Vanligvis setter vi på troverdighetskretser, vi selv overskrider halvparten av våre rettigheter, særlig de som er forbundet med begrepet frihet. Dermed tror vi at vi gjør et uvurderlig offer som et tegn på vårt ønske om å skape en familie, å elske vår mann og føde sine barn. Selv om slike offer ikke er nødvendig, og ikke er obligatoriske. For eksempel, når en kvinne gifter seg, setter hun seg på det faktum at nå hennes liv vil forandre seg dramatisk, og fra den første dagen begynner hun flittig å oppfylle sin sosialtjeneste, og fokuserer hennes oppmerksomhet mer på dem enn på rettighetene hennes ekteskap gir. Kona er klar til å ta på seg alt som bare er hennes makt, og samtidig oppfylle alle krav til mannen sin. Men hun har også rett, noe å kreve av mannen sin, og å ønske at kravene vil bli oppfylt. Og så blir de overrasket når mannen, som svar på en forespørsel om hjelp på au pairen, svarer: "hvilken rett har du fra meg til å kreve noe." Så jenter, ta vare på den unge, ikke bare ære, men også deres juridiske rettigheter, og da blir det vanskelig å fortsette.
Hovedretten.
For kvinner i familien er det to hovedrettigheter som er nært forbundne. Den første er rett til å bli elsket, og den andre er rett til morskap. Overtredelse av disse rettighetene for det meste gir dekelige konsekvenser.
En kvinne for det meste er et følelsesmessig vesen og pleide å oppfatte hele verden rundt henne på følelsesnivået. Når en kvinne er elsket, og hun føler det - reflekteres det i alt. Men når en kvinne blir tvunget til å leve i en familie der kjærlighet er mer som en tjeneste enn en oppriktig følelsesmessig følelse, føles en kvinne veldig sterkt et brudd på denne rettigheten og reagerer vanligvis på det levende.
Retten til morskap er sannsynligvis ikke verdt å diskutere. Tross alt er det neppe en kvinne som ikke vil føle denne følelsen. Overtredelse av denne retten er vanligvis manifestert i ektefellens uvillighet til å få barn uten tilsynelatende grunn. I motsetning til en slik holdning er kvinnen veldig følsom overfor dette nektet. En spesiell faktor er ikke anerkjennelsen av barnet, eller ektemannens krav om abort. Ofte kan denne tilstanden betydelig påvirke morens psykiske helse.
Også i barndommen, særlig når en kvinne ikke er i stand til å tjene nok til å gi de nødvendige behovene. Hun har rett til å kreve av mannen sin for å sikre familiens velvære og velstand. På samme måte kan slike rettigheter for kvinner utvides til videre familieliv, uten plikt til å arbeide det. Tross alt, i familien, var mannen tjeneren, kvinnen var målvakten til ilden. Slike grunnlag for hverdagen er bevart i dag, den eneste forskjellen er at kvinnen forsøker å påta seg flere og flere forpliktelser, og mannen hennes i denne iver støtter bare.
Retten til å bli hørt.
Har du noen gang møtt uvilligheten til å lytte til deg bare fordi du er en kvinne? Eller kanskje du vet skarpt og blottet for respekt frazochki, for eksempel "en kvinne, dagen din 8. mars" eller "og en kvinne her ga ingen stemme." Slike uttalelser forårsaker de mest motbydelige følelsene mot de som uttaler dem, og medlidenhet for sine adressater. Tross alt, uansett hvor trist det er, er menn i familien vant til å ta på seg bare en lederrolle som sjelden påvirker utøvende. Så det viser seg at en mann - ord til vinden og en kvinne - en spade i hånden. Og bare prøv å protestere. For et slikt forhold kan du også takke våre forfedre. Tross alt, i mange kulturer, diskriminerer oppfatningen av en kvinne hennes rettigheter, å manifestere seg som et likverdig medlem av samfunnet. Hvis du nøye ser på de fleste øvelsene som jeg så sterkt anbefaler deg til å leve, kan du se en trend. Det som vanligvis er en kvinne, brukes ofte til begrepet "must" og til ektemannen - har rett.
Så kjære menn, ganger endres, og nå må du også, og kvinner i familien har også rett. Spesielt har de rett til å snakke om deres rettigheter, for å minne dem og å kreve deres gjennomføring. Og du må høre og forstå dem. Ellers vil vi aldri oppnå den riktige forståelsen.