Og så ønsket jeg å endre noe ... Hvor viktig er livet forandringer for oss? Hvordan svarer du på dem? Når skal man implementere og hvor skal man starte et nytt liv for en moderne mann? På vårens kant - årets mest fornyende tid - samlet vi spesialister på livsendringer på vårt tradisjonelle rundbord.
Bulat Okudzhava sa at alle ønsker at noe skal skje, og alle er redd for at noe vil skje. Hva er vårt behov for forandring, hva trenger vi dem for? Endring er katalysatoren for en persons fulle liv. Derfor strever en selvforsynt, selvsikker person alltid for fornyelse. Men ikke alle endringer er velkomne. Det er ingen tilfeldighet at den kinesiske forbannelsen sier: "La deg leve i forandringsalderen." Selv om sterke mennesker, selv i vanskelige situasjoner, kan finne noe nyttig og positivt for seg selv.
Det viktigste er å huske at i selvutvikling, som i dykking: hvor mye luft er det, på en slik dybde og nedsenket. Dette betyr: For å starte på nye reiser er det viktig å forstå om du har nok ressurser til å overleve endringene i livet med minst tap.
Endring er nødvendig og objektiv. De er knyttet til det faktum at en person er en del av det ytre rommet som påvirker det. Vi er født for forandring, de er rettet mot vår dyrking. Men hvordan å gjøre disse endringene i livet ditt, avhenger av personen selv. Hører han at det er nødvendig å forandre sin livsstil og starte et nytt liv for en moderne person, tenker, nærmer seg hendelser, eller går han hardt langs veien som er trampet på? Dette bestemmer hans skjebne og videre utvikling. Hver periode av vår formasjon og endringer forbereder neste fase av livet. Hvis vi opptrer riktig på et gitt tidsintervall, vil vi i fremtiden ha muligheten til å realisere oss selv fullt ut.
En person har to grunnleggende behov - stabilitet og forandring. Vår fortid og nåtid, samt et nytt liv for den moderne personen, stabiliserer vår personlighet og gjør oss til det vi er. Hvis dette endres, møter vi det ukjente, den praktiske, kjente stabiliteten vil bli brutt, den nye må bli brukt og på en eller annen måte tilpasse seg. Derfor hele tiden lever vi i en motsigelse: og jeg vil ha en helt ny og skummel.
I livet til enhver person var det minst en gang "en rutinemessig sug", når selv trivsel slutter å bringe glede. Hvorfor skjer dette?
Ofte skjer dette fordi folk mister synet av formålet og meningen med deres liv. I kontrast kan du for eksempel forestille kreative mennesker. Hva er hemmeligheten i deres levetid? I det faktum at de alltid satte nye mål og mål, gikk de til en drøm som aldri tillot dem å slappe av og miste interessen for livet. Derfor er det ønskelig for alle, selv i hverdagen, å finne noe nytt og bygge et nytt liv for den moderne personen.
Denne perioden med nedetid er en pusterom, som, som forandringer, er også nødvendig. Hun forbereder oss på en ny skjebnesving. Vi, i disse perioder, foretrekker å hengive seg i apati, bli tunge oppover, vi vil heller ikke ha noe, eller vi kan ikke forstå hva vi vil. Men i denne tiden er det viktig å ikke sitte på sofaen, men hold nesen i vinden og i det minste noe å gjøre. For eksempel, gå et sted, gå, gå på forretningsreise, for opplæringskurs. Du kan møte din kjære nøyaktig hvor du nå er så motvillig til å gå, eller det er et nytt perspektivarbeid på stedet der du absolutt ikke vil gå.
Hva bestemmer "åpenhet" for å endre, eller omvendt, uvilligheten til å forandre noe?
Ofte er visse frykt forbundet med sykdom. For eksempel med nyresykdom folk er engstelig, med problemer med leveren, de er redd for livet, redd for døden. Endringene i et nytt liv for en moderne person er ofte fryktet av pulmonale pasienter. Det viser seg at ved å styrke helsen, kan du automatisk bli kvitt frykt. Når pasienter kommer til meg i resepsjonen med slike problemer, vurderer jeg nødvendigvis det - etter behandling av fryktelatelse. Holdningen til forandring er i stor grad avhengig av temperament. Phlegmatisk og melankolsk tar ofte dem smertefullt. For å unngå at dette skjer, er det viktig å vurdere temperamentet fra en tidlig alder og utdanne barnet riktig. Men choleriske personer er ekte fatalister, som ikke bare ønsker å forandre seg, men provoserer dem. Sanguine mennesker liker også å forandre seg, er preget av rastløshet, allsidige interesser.
Jeg liker ikke ideen om å dele mennesker inn i typer. Moderne psykologi har i arsenalet av så mange forskjellige metoder for individets typologi, at du kan bli forvirret om hvilken type du tilhører. Jeg liker å studere det sosiale miljøet, person og miljø til en person. Du kan selvsagt anta at sanguine og choleriske mennesker bedre tilpasser seg forandring, men samtidig var den klassiske flegmatiske Bernard Shaw en ivrig reisende og kreativ person. Det virker for meg at det handler om oppdragelse. Yu. Kozeletsky i sitt arbeid "The Man Multidimensional" skrev om en spesiell gave, personlig kvalitet, som han kalte transgressivitet, noe som betyr at en persons evne til å gå utover grensene for sitt eget selv.
Du kan referere til klassifisering av livsstiler, utviklet av psykologer. Det er folk som setter bestemte mål og oppnår dem, men det er de som bare lever i dag, ikke søker globale endringer, oppnår noe stort. I tillegg til det samme målet går man videre, feier hindringene underveis, og den andre går forsiktig rundt hindringer og skarpe hjørner. Det er også viktig hvor mye en person innser og ønsker å kontrollere alt som skjer. I de mest ironiske planene kan uforutsette omstendigheter invadere. Da er den som alltid bare handler i samsvar med planen, mye mer stresset enn det; hvem har en viss adventurisme, prøver ikke å kontrollere alt og alt. Selv om alt beveger seg i en person, kan derfor alle utvikle ulike sider og starte et nytt liv for en moderne person.
Jeg vil dele mennesker inn i de som søker en lidenskap i livet, og de som unngår stressende situasjoner og strever etter stabilitet. Hvis den er til stede i livet, så mer og mer tydelig og riktig, men også det er ingen topper, skarphet av følelser. Sistnevnte er oftere opplevd av risikofylte mennesker. Som regel skyldes dette opplevelsen av traumatisering - du føler deg mer levende når du overvinne en vanskelig livssituasjon. Noen for dette er engasjert i ekstremsport, noen blir forelsket, kort sagt, gjør noe som bryter med det naturlige livsforløpet. Så de berører de høye vibrasjonene, til noe som forfrisker og som det var, rister. Noen av mine klienter sier: Jeg bodde og trodde at jeg ville visne fra kjedsomhet. Og plutselig med denne personen skjer noe som han ikke engang drømte om, og dette forvandler livet sitt. Kanskje selv traumatiserer. Men faktum er at han slutter å bli kjedelig. Et nytt liv for en moderne mann er et nytt stadium for fremtiden.
Hvordan svare på uventede endringer i et nytt liv for en moderne person?
Det er endringer som vi velger, og det er de som velger oss, det er forskjellige måter å svare på dem. Den første innebærer å fokusere på problemet som oppstår når vi forandrer årsaken til det som skjedde. For eksempel, hvis du mister arbeid, for å løse dette problemet, må du finne en ny. Dette bidrar til å forkaste interesser og negative følelser. Den neste måten å svare på er å avlede fra problemet. For å redusere negative følelser, må du bytte til noe. Etter det vil enten selve problemet løses, eller det blir lettere å løse det. Det er en annen veldig effektiv teknikk - bygge en ny ide, omstart. Dette er når en person ser på sitt liv med nye øyne, bygger positive tolkninger, finner fordeler i ulemper.
Hvilke stadier av en persons liv er mest kritiske?
Den fysiske kroppen til en person utvikler seg i henhold til Saturns syvårige sykluser. De snakker om menneskelig utvikling og om hundre bestemte stadier (7, 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63 år og så videre). Krise øyeblikk i et nytt liv for en moderne mann oppstår nettopp i disse årene, og menn opplever det mer skarpt og lysere. Den vanskeligste perioden er Kristi alder, 33, som anses som den mest materialistiske livsstilen. Opptil denne alderen bor en person på bekostning av miljø, slektninger, slektninger, ferdighetsoppkjøp. Men allerede i en alder av 33 må man lære å gi verden hva som har blitt utarbeidet, og å leve på bekostning av det. Det er to flere kriser - de såkalte måneknuter. Dette er 18,5, 37 år og 54 år. De beregnes veldig nøyaktig. I disse kritiske øyeblikkene er det viktig å ikke ta epokale beslutninger, ikke å foreta en operasjon, ikke å inngå avtaler. Slike rytmer i livet er normale, logiske.
I tillegg har vi også våre egne individuelle rytmer av livet. For eksempel registrerer noen at viktige hendelser oppstår hver 3.5 eller 10 år.
Kriser er nært knyttet til øyeblikkene når du må ta ansvar for livet ditt. For eksempel er studentene skeptiske til de riktige valgene ved universitetets grunnkurs. etter fødselen til det første barnet, må man mestre morens rolle; krysser den 40-årige grensen når det er en total revurdering av livet. Alle disse stadiene er normale, de skjer i de fleste mennesker og er ikke tegn på dårlig helse. Separat, jeg vil si om en av de vanskeligste øyeblikkene for våre folk - pensjonering. Hvor smertefri en person kan overleve en global forandring, er avhengig av sosial kultur. I vår er det dessverre ingen institusjon som vil gi pensjonister med ikke bare en verdig eksistens, men også en mulighet til å føle seg nødvendig og videreføre deres livserfaring og visdom.
På oss på grunn av lav levestandard ser pensjonister ut til ingen som er nødvendig - som om de er popolzovalis, så overfylte har kastet seg ut. Derfor, folk i pensjonsalder og holder seg til sine seter, ikke gir vei til de unge - hvis de gir, vil de miste inntekt, og de vil bli glemt. Vår situasjon er dette: Hvis du vil endre - fremover, men det er verdt å vurdere at med alder blir det vanskeligere å gjøre - ved 40 får du ikke engang en god jobb. I Europa er det mye lettere å starte livet etter 40 år, og å trekke seg tilbake med glede, ta det som en velfortjent hvile. Jeg har mange kontakter med europeerne, og jeg merker at i god tid passerer de gjerne stafetten til de unge, og de tilbringer tid til seg selv, hjemme, reise. Samtidig har de mange kunder, studenter, de får anerkjennelse - noe som en avansert person trenger.
Et nytt liv for en moderne person er designet for å velge en mer egnet vei for selvforbedring.