Før du starter en samtale om dette emnet, er det nødvendig å forstå selve konseptet. Mange oppfatter uhøflighet gjennom en typisk dialog "hvor skal du?" Er en idiot! ". Men slike hverdagslige situasjoner, selv om vi kommer inn i dem nesten hver dag, bare toppen av isbreen: med litt trening med dem kan du takle. Det som er vanskeligere er uhøflighet i bred forstand av ordet.
Hvor kom "uhøflighet" fra?
Hvis du husker den triste bibelske historien om en av Noahs, Hamas sønner, kan det virke som om fyren ikke fikk noe i det hele tatt: Vel, han fant en drunken far naken, vel, han fortalte brødrene om hva han så - er dette virkelig en unnskyldning for fordømmelse? Hvorfor begynte begrepet "uhøflighet" å betegne en uhøflig, opprørende oppførsel?
Uhøflighet handler ofte om krav til makten. Uttrykt i den hierarkisk ujevne kommunikasjonen, når en person hevder at statusen er høyere, men egentlig ikke har den. I gamle tider ble det antatt at sønnen som så sin fars nakenhet viste respekt for foreldrene på denne måten. Og la tiderne ha forandret seg, bakgrunnen til fenomenet er det samme: du får en reaksjon du ikke forventer. Derfor kan uhøflighet uttrykkes i forskjellige former. Du kommer til ZhEK for hjelp, og tanten i vinduet understreker nøye hennes negler, i stedet for å svare på hilsen, uhøflig. Du leser rapporten på møtet, men sjefen forstyrrer uheldigvis uheldigvis. Du drikker mannen din for de spredte sokkene - er du allerede ramling? "Frykten er at vi alle fungerer som boors på forskjellige tidspunkter, og dette har også en logisk forklaring.
Uhøflighet er en av de akseptable måtene å komme seg bort fra direkte konfrontasjon. Ofte er dette et slags selvforsvar, noen ganger et ønske om å vise hvem som er ansvarlig her, og for noen andre er en måte å takle den interne konflikten på. Derfor, hvis du oppriktig tror at hele verden vendte seg til deg, ikke det vakreste stedet, ser du først innover for deg selv - kanskje du også tar for mye på deg selv?
Ved utseendet og kan ikke sies
Problemet er at uhøflighet er et spørsmål om subjektivitet av oppfatning. Vi har alle forskjellige oppdrag, og noen har nok skrå øyne til å føle seg fornærmet, og noen og en spade kan straffes med straffrihet. Men ikke gi opp, kriteriet er fortsatt der, og vi har allerede identifisert det: det er et ulikt svar på visse handlinger. Hvis du tviler på din korrekthet eller tvert imot, mistenker deg for berøring og paranoia, behold lurken.
Husk at slik atferd ikke er en synd og forseelse:
- Setninger "Du misforstår meg", "Det er åpenbart", "Hvordan kan du ikke forstå dette?", "Det er kjent av alle", "Faktisk, alt er litt galt" synes å høres ufarlig, men egentlig hint på motstandernes dumhet .
- Folk spør et spørsmål, men de hører ikke på svaret, eller de endrer temaet for samtale dramatisk.
- En person uttrykker sin mening på en seriøs sak, og samtalepartneren ler uventet.
- Motstanderen avbryter samtalepartneren eller utfører samtalen som om han gjør en tjeneste.
- Under en samtale vender motstanderen seg bort eller late som nå ikke er opp til ham.
- Personen forårsaker overdreven nysgjerrighet: personen blir undersøkt, rørt.
- I nærvær av en person snakker de om ham i den tredje personen.
Vi forstår, forstår, ubehagelig å innse at du er en boor. Spesielt tror noen mennesker feilaktig at bare borgere med mangel på intelligens er i stand til respektløs oppførsel. Og du har for eksempel en varm baby med en streng mor bak dem, gode karakterer på skolen, et diplom med æresbevisning, en mastergrad, klassisk musikk, teatre. Men la oss prøve i og bli kvitt unødvendig skyld. Så hvorfor er uhøflighet det normalt? Fordi hvis du ikke hadde dette instrumentet, vil du vise din mann som er ansvarlig her, brukt en uppercut, og en elsket mann, det er mulig, ville svare med en krok til høyre. Men du sier bare: "Stå opp fra sofaen, hvilken av dere er din far, hammer til slutt et spiker, så Igor Popov kjøpte Masha en bil," svarer han med et snap: "La meg, hva? Eller, en scoundrel fra en dum sjef, kan du godt ha forklart på generalforsamlingen: "Du vet hva, Aristarkh Epifanievich? Din politikk med å administrere avdelingen er korrupt, du har disorganisert personalet, det gjør meg sint." Du er i øyeblikk av misnøye, bortsett fra at døren smelter litt høyere enn vanlig. Og du vet, la din oppførsel være vanskelig å ringe en modell, men det er berettiget. Fordi alt dette ikke er det mest konfliktfulle uttrykket av sinne ("Hva er jeg? Jeg er ingenting"), følelsen som er inneboende i alle vanlige mennesker og hjelper dem med å beskytte sine egne verdier. Og hvis du ikke gir ham viljen, kan konsekvensene være veldig trist.
Reaksjonen er gått
Et av hovedtegnene til en moden person er evnen til å føle sin sinne i de øyeblikkene han bare ser ut. Når alt kommer til alt, senere, full av raseri, blir en person svak før kraften i hans følelser. Det ville vært fint å kunne gjenkjenne irritasjonen i det søte øyeblikket, da det bare tok rot og straks la av å dampe: knuse antistressballen, gå rundt med et raskt skritt, og bare uttrykk din misnøye, men høflig, som de sier, uten innkjøring. Men dessverre er de fleste av oss produkter av utdanning av det sovjetiske systemet. Siden barndommen har vi blitt lært at det er feil å føle sinne, det er feil, du må begrense følelser, være sterke. Det er derfor mange voksne mennesker ikke vet hvordan man oppdager irritasjon i tid og lider til det siste, og gir ut aggressiv atferd til slutt. Og dette settes ikke bare hektisk uhøflig, men sjenert, intelligente borgere - bare en reaksjon for begge typer forskjellige. Aggressivitet manifesterer seg i tre realiteter:
- i oppførsel
- i tankene;
- i fysiologi.
Sosiologer har lenge vært opptatt av at bemerkninger som følge av uhøflighet i vårt kulturmiljø ikke aksepteres. De kaller dette svekkelsen av sosial kontroll. Formelen er enkel: Likegyldighet, multiplisert med mottoet "hver mann for seg selv", er lik «blomstringen av usikkerhet i samfunnet».
Hva skal jeg gjøre?
For å takle uhøflighet må du innse at ånden i "ikke reagerer, vær over den" har mistet sin relevans. Først av alt, fordi du reagerer på en eller annen måte. Spørsmålet er bare hvordan: si noe som svar (fra utsiden) eller du vil oppleve fornærmelsen inne i deg selv (utenfor). For ditt sinn og din kropp virker den intelligente "utsiden" ødeleggende: husker du følelsen av angst og psykosomatik? Men ikke tro at vi oppfordrer deg til å lære å være uhøflig: svaret til overtrederen betyr ikke uhøflighet. Så, hvis du plutselig kutter en pølse til en salgskvinne, slår salgskvinne ut: "Det er mange av dere, og jeg er alene, alt slags ting skjer her!" Ikke husk å huske alt det fulle språket du ble undervist i videregående skole. Det er nok å ta et par dype puste og husk at kuttet en pølse og serverer kunder er jentens direkte plikt. Derfor bare si dette faktum høflig, så rolig som mulig, men fast: "Beklager, du er selger, og jeg er en kjøper. Og for øyeblikket må du tjene meg." Som regel er slike uttrykk nyskapende.
Det er en annen hemmelighet: Ofte utfordrer ofrene for aggresjon ubevisst angriperen. Husk de dårlige dagene: sjefen likte ikke prosjektet ditt, bilen brøt sammen, uten varsel ble varmtvannet slått av, og nå er den samme hamovataya-selgeren vevd i horisonten og blir den siste halmen. Den interne tilstanden reflekteres ikke bare i ansiktsuttrykk, men også i det ytre utseende som helhet. Derfor, hvis du ser og oppfører seg usikker, og kanskje i lys av de siste begivenhetene, irritert, så øker sjansene for å komme inn i synsfeltet for uhøflig, kraftig.
Konklusjonen er en: vil ikke møte ubehagelige fenomener - se din indre tilstand. Ønsker ikke å være agn? Rett deretter ryggen din, se folk i øynene, snakk rolig, uten å gå til en hvisking og mye mindre rop.
Lagre, jeg er helt brent!
Hvis du forstår at hun selv ikke har noe imot å komme opp som svar på, kanskje ikke den mest korrekte, men absolutt ikke den mest uhøflige bemerkningen, eller nådd håndtaket og er klar til å spise noen du møter, må du lære å reagere tilstrekkelig. Orientalsk praksis vil hjelpe deg i dette, for eksempel puste. Dype og sakte åndedrettsutandringer gir deg mulighet til å finne balanse, veldig rask og kort - skift nesten umiddelbart fra eksterne følelser til interne. En annen metode er også bra og kom til oss fra USA. Istedenfor å blære ut fornærmende ord eller spre seg i tårer, stopp og spør deg selv:
- Hva truer meg nå? (Se på situasjonen utenfor);
- Hva truer meg med dette? (Se inni deg selv: autoritet, følelser);
- Hva kan jeg gjøre for å beskytte meg selv uten å gå utover grensene til anstendighet?