Dette gir opphav til mange stereotyper og fordommer om hvordan for eksempel relasjoner bygges i muslimske familier.
Viktige begreper for alle muslimer er "halal", "makrooh" og "haram". "Halting" - dette er det som er tillatt, er tillatt både etter lov og religion. "Makruh" er en uønsket, men ikke forbudt handling. Det har ikke et direkte forbud, men hvis det behandles lett, så er dette veien til synd. "Haram" er en handling forbudt av lov eller religion, som en person straffes etter døden, og i sitt liv kan landsmenn straffe etter Sharia-loven.
Muslimer forbyr ikke strengt skilsmisse, som for eksempel kristendommen, men det beskriver nøyaktig hva som er tillatt for mannen hennes, og at han er forbudt mot sin kone. Skilsmisse i denne religionen er svært motløs, men det er situasjoner der en mann i islam er forbudt å skape en familie, og hvis han opprettet den, må han skille seg fra den første anmodningen fra sin kone. Dette inkluderer for eksempel grusomhet mot en kvinne.
Folk som er langt fra islam tror at ektemannens holdning til sin kone i denne religionen er streng, enda grusom, at kvinnen er i frivillig slaveri først med sin far og brødre, deretter med mannen hennes. Alt dette er langt fra det som synes. En muslimsk manns plikter mot sin kone er så store at de enkelt kan konkurrere med en stor etisk kode som er vedtatt i en hvilken som helst annen religion eller kultur. Her er bare noen av kravene til islam til ektemenn.
En muslimsk mann er pålagt å demonstrere en god karakter i forhold til sin kone. Han må tåle sitt dårlige temperament, ikke plage henne med kavaler og ikke vise grusomhet.
Hvis mannen kommer hjem fra jobb, bør han spørre om sin kones helse. Og avhengig av hennes svar på handling. Hvis hun føler seg bra, har han lov til å være alene i hennes kjærtegn, klem, kyss. Og hvis hun plutselig ser forvirret eller bekymret, er mannen tvunget til å spørre henne om årsakene og bidra til å løse problemene.
Europeere kan misunne noen ting hvis de leser mer detaljert om hva som er tillatt for ektemenn i forhold til deres koner i islam. For eksempel er det ikke veldig vanlig i kristne kulturer å foreta falske løfter. I islam er det antatt at en mann har lov til å love sine gylne fjell for å berolige en kvinne. En mann med en klar samvittighet og uten synd kan love henne alt hun vil, selv om hun vet at hun ikke kan gjøre det. Det antas at siden mannen er familiens eneste brødvinder, og kona sitter hjemme og bringer opp barna, er mannen tvunget til å verne sin tro på det beste.
Hjemme trenger en muslimsk kone ikke å gå i slør og slør. Videre er mannen forpliktet til å kjøpe henne de beste klærne og de vakreste sengetøy og ornamenter på den første forespørselen. Kona skal bare skjule sin skjønnhet og seksualitet i det offentlige. Hjemme har loven den muslimske mannen å se henne i all sin herlighet. I dette tilfellet anbefales ikke mannen å lagre på klær eller på mat til sin kone. Det vil si han kan kjøpe for de siste pengene luksuriøse retter og de dyreste smykker, bare for å behage din kjære kone. Men en manns stinginess og stinginess kan betraktes som en synd i islam.
En stor tvist oppstår blant tolkene av Koranen og islamske lærde som studerer islam om ektemannens utdannelse av sin kone. Mange er sikre på at det er lov til mannen i forhold til sin kone på islam, lett angrep. Faktisk er en mann i islam, selv om den skal utdanne sin kone, men å slå henne har nesten ingen rett. Kvinner som ikke holder ære av familien og ikke beskytter sin eiendom, kan straffes av mannen. Uvillighet, perfiditet og forbrytelse mot Shariahs lover, kan mannen prøve å stoppe alene, og bare hvis han ikke lykkes, er han forpliktet til å overføre kona til rettferdighet. Mannen er forpliktet til å beskytte den unge familien mot sladder, og hans kone - fra slander. På den annen side, hvis kona selv er beryktet, elsker kvater og sladder, må han dyrke respekt for de eldste i henne. Spesielt gjelder dette situasjoner der en ung kone står i konflikt med søsteren eller moren. For at fred mellom familien og eldre slektninger skal bli mer mulig, er ektemannen forpliktet til å holde seg i hemmelighet all informasjon om manglene i konvens natur og oppdragelse.
I tilfelle av familieskader, blir mannen hennes tømt av islam. For ikke å blåse opp konflikten, får mannen ei stille for en dag. Kona for denne tiden skal komme til, kjøle seg ned og be om unnskyldning. Muslimer tror at en kvinne ikke kan stå stille hos mannen sin lenge, og dette er den verste straffen for henne. Selv den mest stolte og stædige kone er i stand til å trekke seg sammen på en dag og finne fredelige løsninger på misforståelsene som har oppstått.
Mye oppmerksomhet i islam er betalt til bønnene til mannen for sin kone. Oppdragelsen av mannen av muslimers kone legger stor vekt på. Så mannen må be til Allah for enhver forbedring i konen sin oppførsel, spør ham om dem, eller takk hvis de allerede har skjedd. På mannen ligger også ansvaret for manglende å begå synd. Det antas at en kvinne er mer ond og svak, og mannen, som familiehodet og den sterkere personen, er forpliktet til å motstå de syndige tankene til kona. I dette tilfellet skal mannen ikke være en boring, og må la kona vise mindre mangler og mangler som ikke fører til synd. Det vil si, han bør ikke bli for fræk for henne, og bare atferden som kan føre til haram (forbudt handling) kan kontrollere. Samtidig anses ikke spill med kone, selv gambling, å være en synd, de er likevel velkommen, da de bidrar til å styrke familien, men utgangen til underholdende etablissementer er vanligvis forbudt for kona, og mannen må følge det veldig strengt.
Som det fremgår av ovenstående, er grunnlaget for familielivet i islam ikke mye forskjellig fra familietradisjoner til tilhenger av andre religioner. Å forstå dette faktum, bør bidra til en mer fredelig eksistens av mennesker av forskjellige kulturer og religioner ved siden av hverandre.