Selv på språknivået i dette landet er det en forskjell i mann og kone. Det antas at en japansk mann bor utenfor huset, og en kvinne i huset, som gjenspeiles i setningene "en mann utenfor, en kvinne inne". Men de siste årene har forholdet mellom en mann og en kvinne gjennomgått store endringer i japansk.
Som det var før
Siden gammel tid ble en mann i Japan foreskrevet flere sosiale funksjoner enn en kvinne. En japansk mann er involvert i et stort samfunn - i profesjonelle grupper, i klaner, der han oppnår et bedre sted i hierarkiet. Kvinnenes plass er i huset. Men en slik fordeling av ting betyr ikke patriarki, vanlig, for eksempel i Kina. I mange familier gikk arv av eiendom langs kvinnelinjen. Og hvis mannen var den viktigste i byen, regionen eller i det minste på bedriften, så var kvinnen den viktigste i huset.
Mellom mann og kvinne i Japan i mange århundrer var det en klar separasjon av påvirkningssfærer. Han er verdensmesteren, hun er husets kjæreste. Det var ingen tvil om noen ansvarsfordeling for hverandres sfærer. Kona hadde ikke rett til å forstyrre ektemannens saker, og mannen hadde nesten ingen stemmerett i huset og til og med i fordelingen av økonomien. Og jo mer var det ikke for en mann å gjøre husarbeid - å rense, lage mat eller vaske.
Ekteskapet i Japan har lenge vært delt inn i to typer - kontrakt ekteskap og ekteskap for kjærlighet. Det første ekteskapet ble inngått av slektninger til nygifte, det andre ekteskapet kunne bare skje dersom mannen og kvinnen kategorisk nektet å akseptere foreldrenes valg. Frem til 1950-tallet var kontraktslige ekteskap i Japan mer enn tre ganger så mange ekteskap for kjærlighet.
Hvordan er det nå?
Prosessene for aktivt engasjement av kvinner i det offentlige liv har også påvirket Japan. Bare utviklingen av likestilling mellom kjønnene har et veldig originalt scenario, ganske ulikt det europeiske.
I større grad påvirket denne utviklingen familien og ekteskapet, sfæren av personlige forhold. Karrierefeltet gjennomgår mye langsommere endringer.
Kvinnen hadde muligheten til å jobbe og oppnå fremtredende posisjoner i selskapene. Men for å bygge en karriere trenger japansk fortsatt mye mer innsats enn japansk. For eksempel er det ikke noe system for sosiale garantier for kvinner under graviditet og etter fødsel. Barsel permisjon kan alvorlig skade en kvinnes karriere, og hun vil aldri bli akseptert etter en lang pause for samme stilling. Etter å ha født et barn, må en kvinne starte en karriere fra nesten null, selv om hun gjør det i samme selskap.
Denne sosiale urettferdigheten har ført til en betydelig økning i bevisst ensomhet. Ikke bare i Europa og Russland begynte folk å unngå offisielt ekteskap og foretrekker å leve uten partner. Det nye forholdet mellom en mann og en kvinne i Japan har samme egenskap: ønsket om ensomhet og en bachelor livsstil. Menn var ikke interessert i å gifte seg med en karriere, fordi de ikke kan håndtere et hus. En kvinne vil ikke love en mann omsorg for huset og barnet, hvis hun ikke er sikker på at hun vil gi opp for denne vellykkede karrieren.
Men etter å ha fått en relativ uavhengighet fra slektens mening, begynte japanske og japanske kvinner å gifte seg oftere for kjærlighet. Siden 1950-tallet har antall ekteskap for kjærlighet økt betydelig, og på 1990-tallet var de fem ganger større enn de kontraktslige. Når man vurderer spørsmålet om kontraktsekvivalenter, begynte familiemedlemmer og foreldre til bruden og brudgommen å legge mer oppmerksomhet til meningene til potensielle ektefeller. Hvis en mann og en kvinne kategorisk ikke liker hverandre, eller en av dem er forelsket i en annen, eksisterer et slikt ekteskap ikke lenger, og de har rett til å velge med hvem de skal bygge en familie.
Hvordan vil det være?
Hvis ytterligere syn på forholdet mellom en mann og en kvinne vil skifte fra tradisjonell til liberal, så venter Japan på alle de samme tingene som allerede eksisterer i Europa og USA. Alderen av ekteskap vil øke, antall barn i familien vil redusere, fødselsraten vil falle. Tross alt, før de bestemmer seg for å gifte seg, vil mange kvinner forsøke å bygge en karriere og sikre en fremtid.
Og likevel har Japan sin egen spesielle farge og dens kultur, noe som kan påvirke hvordan forholdet mellom en mann og en kvinne vil være i fremtiden. For eksempel er det vanskelig å forestille seg at en egalitær familie blir populær i dette landet, som det er i Europa. Egalitær familie - dette er en der det ikke er noen klar oppdeling av funksjoner mellom en mann og en kvinne. En kvinne kan tjene til live mens en mann er engasjert i hjem og barn, da endrer de roller. Ledelse på kjøkkenet, i sengen eller i forsyningen av familien går fra mann til kone, og deretter tilbake. Mest sannsynlig vil Japan fortsette justeringen som nå er i familiene hvor begge ektefeller jobber. Kona vil arbeide i tillegg til å jobbe hjemme, og mannen vil forbli "et stort søppel i huset", som en av hieroglyferne utpeker, og hint at mannen i huset ikke skulle gjøre noe, forstyrre og bli forvirret under hans kone.