Så, hva med Pelevins biografi, interessante fakta om livet? Først, la oss starte fra det øyeblikket når noen biografi begynner. En biografi begynner med fødsel. Boy Vitya ble født i Pelevin-familien den 22. november 1962. Familien Pelevin bodde i Moskva, hovedstaden i Russland. Det var der at interessante historier fra Victors liv fant sted. Selvfølgelig var de i utgangspunktet ikke så interessante. Som i livet til enhver moderne person begynte alt med skolen. Så var det MEI-universitetet. Der ferdiggjorde Victor sin doktorgradsstudium, og deretter gikk han inn i Gorky-instituttet. Fra dette øyeblikket begynner og underholdende fakta. For eksempel jobbet Pelevin som korrespondent for året i bladet Face of the Face. Siden, for et godt liv var det ikke nok flatt, ble Pelevin med i journalistforbundet.
Men la oss gå litt tilbake og lære fakta om Victor's school. Hans skole nummerert trettien var i sentrum av Moskva og var bemerkelsesverdig for sin alvor. Der fikk elevene god kunnskap i alle fag, og særlig på engelsk. Det var i denne skolen, bare et par klasser eldre enn den personen som alle nå vet. De var Anton Tabakov, Misha Efremov, Sasha Basov, Sasha Messerer, Stalins storebarn Seryozha Alilluyev, datteren til Nikolai Slichenko, sønnen til innenriksministeren for Sovjetunionen Vasily Trushin. Forresten jobbet Pelevins mor ved denne skolen som studieleder og lærte engelsk. Faren hans var lærer ved militæravdelingen på MVTU. Bauman. Selv i skolen, likte Pelevin å finne ut et stort utvalg av historier. Noen kunne finne dette en løgn, men faktisk lyktes ikke Victor. Han oppfant bare noe som syntes å være som et virkelighetsliv, men samtidig var det ikke i det hele tatt.
Da Pelevin studerte ved Moskva Power Institute, var han kunnskapsrik og fikk et rødt diplom. I utdanningsskolen jobbet Victor på prosjektet om elektrisk kjøring av en trolleybus med en asynkron motor, men til slutt begynte han ikke å forsvare oppgaven, bestemte seg for at han hadde nok teknologi og han ønsket å engasjere seg i litteraturen. Derfor, sommeren 1988, dro Victor Pelevin sin doktorgradsstudium og søkte på Gorky Literary Institute for en korrespondanseavdeling. Der ble han kjent som en tilstrekkelig talentfull ung mann, som likevel fortsatt ser etter seg selv, fordi han mangler livserfaring. Alle hans arbeider er fylt med filosofi. Men denne filosofien er basert mer på sine forutsetninger og observasjoner, enn på de virkelige hendelsene som skjedde med ham. Mens han studerte ved det litterære instituttet, begynte Pelevin å publisere sine historier. I 1989 ble historien "Sorcerer Ignat og folket" publisert, og i begynnelsen av 1990 - artikkelen "Gjetting på runene". Pelevin publiserte sitt arbeid i tidsskriftet Science and Religion, hvor han forsøkte å komme inn i Journalistforbundet.
Da science fiction-forfatteren Edward Gevorgyan brakte dette bladet til ham, så snart alle merket at journalformatet tydeligvis begynner å forandre seg. Det var alt i den unge Pelevin. Han var ikke interessert i å skrive om vitenskapelig ateisme, men en talentfull ung mann var glad for å lage historier og artikler om emner om antroposofi, teosofi, agni yoga, hermetikk, samt artikler dedikert til Blavatsky, Castaneda og Krishnamurti. Livet i Sovjetunionen nærmet seg perestroika, så alle begynte å snakke og skrive om hva som var dumt, feil og forbudt før.
I 1991 ble Pelevin utvist fra det litterære instituttet. I hans tilfelle ble det skrevet en merkelig setning "for separasjonen fra instituttet." For å fortelle sannheten, var det vanskelig å forstå, i hvilken "nøyaktig" administrasjon ble dette gapet brakt. På den tiden skrev Pelevin hele tiden. Han var redaktør for prosaavdelingen på forlaget Den, som leide flere rom i det litterære instituttet. Forlaget ble arrangert av Pelevins klassekammerat Albert Yegazarov. Han, som Pelevin, var også veldig interessert i mystikk og ulike hemmelige læresetninger. Unge forfattere publiserte Brodsky, Afanasiev, Jacques Berge og Louis Pauvel. Deretter ble forlaget omdøpt til "Raven", og til slutt begynte det å bære navnet "Myte". Slik holdt det seg til i dag, og publiserte ulike bøker om magi, okkultisme og esoterisme.
Vel da da utgiverhuset bare dukket opp, var Victor og Albert seriøst engasjert ikke bare i å publisere andres verk, men også å skrive sine egne. For eksempel skrev de boken "Red Magic", som forteller om det sovjetiske samfunnet, som det siste rituelle samfunnet på jorden. Hvis vi snakker om Victor som en enkel person, så noterte hans venner at han alltid visste hvordan han skulle komme seg ut av vannet, til tross for at han provokerte alle konfliktene selv. For dette ble han mislikte.
Forresten var Pelevin en utmerket karate-spiller og elsket å vise sine teknikker. Men hans venner på forlaget sier at han ikke hadde samme styrke som han er kreditert til litterære kretser. For eksempel, etter at regissøren av forlaget Dima Vlasov, som ble lært å kjempe mot gaten, ble beseiret tapte han i første kamp og forsøkte ikke å overraske noen med karateens teknikker og ferdigheter.
I 1992 ble Pelevins roman "Aumont Ra" publisert. Etter det ble Pelevin en berømt person og hvert år, med hver roman og historie trykt, vokste hans berømmelse og vokste.
Pelevin er en merkelig og merkelig person. For eksempel, da han sendte inn publikasjonen "Aumont Ra", ringte han en venn til å spørre om han skulle ta jobben eller ikke, og raskt, fordi han angivelig henger i en hule og rundt flymus. Han anser magikere som hans lærere og er engasjert i spådom. Det virker ofte som han helt tror på det han skriver. Men ingen vet dette, fordi de store mages har alltid vært enten "ikke av denne verden" eller store charlataner, og ingen har noen gang innsett hvem de egentlig er.