Ifølge psykologers oppfatning består de fleste parene der slik oppførsel ikke er ny, i en svært sterk psykologisk avhengighet av hverandre. Kort sagt, i en slik tandem er en mann som regel avhengig av sin kone, føler seg (eller er ofte uvitende om) denne avhengigheten, føler seg maktløs i denne sammenheng og løser spørsmålet om sin impotens på den mest primitive måten, forsøker å demonstrere sin overlegenhet og påstandskraft . Offret prøver i sin tur å forsvare seg, ofte provoserer en annen hendelse. Hvis den ikke provoserer, finner tyrannen noen unnskyldning og starter seg selv. Det viktigste tegn på tilstedeværelsen av en kvinnes psykologiske avhengighet er at hun etter avreise "for alltid" vender tilbake igjen og igjen, og kjøper inn i fortalte og fortalte av hennes forlatte partner. Mens på returstidspunktet hadde hun mulighet til å eksistere uten ham, både økonomisk og fysisk. Disse parene lever i denne modusen i mange år, og som regel må de ikke løses. Og å ha delt opp - de blir gjenforenet igjen. Hva kan man gjøre med de som ikke tilhører slike "heldige", kvinner som ikke har så sterk psykologisk avhengighet av sine torturere og ønsker å bli kvitt en slik livsstil.
La oss prøve å vurdere to alternativer: Først når vold manifesterer seg i ungdomsforhold, hvor en ung mann reiser sin hånd, har han ennå ikke inngått et tilstrekkelig sterkt forhold og ikke har barn, og det andre - når vold oppstår i en allerede eksisterende familie. I begge tilfeller er svaret ett - å kutte relasjoner på den mest nådeløse måten. I disse to tilfellene er gapet scenariet langt fra det samme. Hvis i første omgang gapet kan gå mye lettere, så i det andre er det ikke så enkelt.
Hovedårsakene til forsinkelsen fra gapet: En kvinnes frykt, hvis en mann skremte henne. manglende evne til å løse boligproblemet; Tilstedeværelse av felles barn; og til slutt tror overtalelsen til en mann som lager en kvinne at "dette var siste gang". I tilfelle når kvinnen er skremt, eller omvendt, plager hun henne misbrukeren eller angrer barn som kan bli uten far - dette er en kvinnes problem, som hun vanligvis må takle seg selv. For å gjøre dette er det viktig å forstå at eksempelet på en far som raiser en hånd på sin mor er det verste eksempelet, og han er mest sannsynlig å gjenta i barnas familieliv i fremtiden. Bevaring av far i familien er ikke en unnskyldning for å ofre seg. Det må huskes at morens slag er et uopprettelig psykologisk traumer for barnet, som påvirker både hans egen selvtillit og sin psyko-emosjonelle tilstand. Ifølge de faktiske dataene var blant de unge morderne - flertallet dømt for massakre av menn, som ble spottet av sine mødre. Det er også viktig å forstå at synd er ikke et alternativ, for å huske at overtrederen, da han rørte en hånd over en kvinne, ikke følte denne synden. Det vil være vanskeligere for en kvinne å takle sin frykt for en mann hvis han truet hennes eller hennes barn. Frykt er det kraftigste verktøyet for innsending. I dette tilfellet er det nødvendig å veie - hvor realistiske er tyrannens trusler, og hva må gjøres slik at de ikke kan realiseres. Hvis det er en måte å beskytte deg selv på og det er barn, må du handle. For et slikt gap, så vel som i tilfeller av økonomisk avhengighet av en tyranns mann, trenger en kvinne hjelp fra utsiden. Det kan være støtte fra foreldre, venner, slektninger, noen, hvis bare dette til slutt hjalp. I alle fall vil en kvinne for utgangen av deres situasjon kreve en stor viljestyrke og mot. Hun kan bli hjulpet av behovet for å ta vare på barna hennes, behovet for å beskytte dem mot horror av vold i hjemmet.
Også, vi bør ikke glemme at kvinner i det hele tatt forstår alt, men nekter å ta avgjørende handlinger for frykt for å "ta det skitne sengetøyet ut av hytta" for frykt for at "andre vil finne ut om det", venner, kjærester og en slik historie vil ikke legge til henne, når en mann løfter hånden sin. De gjemmer seg for følelsen av skam. Disse følelsene må straks slokkes i knoppen, fordi en slik følelse av skam passerer bare når mannen er helt oppløst, begynner situasjonen å gå utover noen mulig rammeverk og spørsmålet handler ikke lenger om helse, men om livet til en kvinne. Først når offeret, som de sier, bare bærer bort bena, glemmer hun følelsen av skam og frykt for hennes rykte og hennes families rykte. Av denne grunn er det heller ikke verdt å vente på.
Jeg vil legge fra meg selv - se fremover, nemlig en mulig skilsmisse, må en kvinne registrere alle slagene som er dokumentert - gå til leger og til og med søke på politiet. I fremtiden, hvis en ung mann forsøker å trekke teppet over til sin side i ferd med skilsmisse når han bestemmer seg for hvem han skal være med barn, kan slike dokumenter tjene en kvinne en god tjeneste.