Slaverne
Fødsel har alltid vært et stort sakrament, som en kvinne forberedt på forhånd. I løpet av denne perioden behandlet folk rundt henne henne med forståelse og omsorg - de ble løslatt fra hjemlige plikter, de oppfylte alle lurene. Ja, og lurene på noe som kalles på en spesiell måte. "Jeg beklagede," sa folkene. Det er all kvinnens lyster fra Gud, og de kan ikke motsiges. Og det er ikke hennes ønske, men et barn som uttrykker dem på den eneste mulige måten. Derfor hadde vi en spesiell skikk - en gravid kvinne kunne gå inn i en hage og spise hva hun ønsket: et eple, en agurk, en rop. Og å nekte henne ble ansett som en stor synd. Ved spesielle kriterier ble en jordmor valgt - en kvinne som bare har sunne barn, som har renhet i tankene og tankene. Ved første anfall tok hun kvinnen i fødsel hjemmefra. På grunn av frykten for det "onde øye" og "dashing folk" var det ofte nødvendig å føde i hayloft, i badehuset, og noen ganger i ovnen, mens faren bad flittig før ikonet. På grunn av det faktum at leveringsstedene ikke ble valgt etter renhetskriteriene, ble mange kvinner i arbeid ofte utsatt for infeksjon, noe som ofte førte til mor og barns død. I mennesker ble denne sykdommen kalt "maternell feber", og skjebnen til en kvinne var avhengig av hennes helse. Det er interessant at den første fødselen var viktig bare av det som ble estimert som en "berøringsstein" - hvis de lyktes, vil hun i fremtiden kunne føde . Dødsfallet til den førstefødte ble ikke en tragedie, selve faktumet med en vellykket oppløsning fra fødsel var viktig.
Kirgisistan
I Kirgisistan har fødselen til en baby alltid vært den viktigste og gledelige begivenheten i familiens og klanens liv. Tross alt ble barnet ansett som et symbol på folks utødelighet. Derfor ble den gravid kvinne bevart på alle mulige måter, forbudt å gå ut av landsbyen uten eskorte, de så henne på å ha amuletter fra onde ånder ("tumar" med ord fra koranen, amuletter fra bjørnens klør og ørneugens føtter.) Under fødselen, i nærheten av ilden lå dugen med poenget til døren, og over hodet på kvinnen i fødsel hengte et lastet rifle - ifølge legender drev alt dette bort de onde kreftene, og etter fødselen var det en rekke handlinger og ritualer: Gaver ble presentert for budskapet om gledelige nyheter, for første gang å se på babyen, men for soro ichey til ære for den nyfødte ble arrangert en fest. Jeg hadde det moro på herlighet.
Kasakhstan
Kasakherne hadde en hel ritual av magiske handlinger med etterfødsel og navlestrengen. Vanligvis ble jordemor kuttet av jordemor, en gravid jente som var et barn eller en eldre kvinne som ble barn for barnet som om det var en annen mor, "kindik sheshe." Hun måtte være ærlig, energisk og ha svært gode egenskaper som ifølge troen ble overført til barnet. Familien hadde ingen barn lenge, og en sønn ble født, og mannen kuttet navlestrengen, som ble begravet langt hjemmefra, på et "rent" sted. Og navlestrengen var en amulett, den ble syet til en babyens vugge. Noen ganger ble navlestrengen lagt i vann, og etter noen dager ble denne "infusjonen" brukt som en kur for storfe.
Kaukasus
I det harde Kaukasus var fødsel (spesielt den første) en glad og viktig begivenhet. For eksempel i Dagestan, fra begynnelsen av ekteskapet, ble det utført visse "magiske" handlinger som skulle føre til unnfangelse. En ung kone drakk for eksempel rå kyllingegg og badet i vann fra syv kilder, og moren ble sprøytet med vann med aske fra brannen. gravide kvinner ble tatt vare på, de lastet ikke arbeidet, de tok vare på alt på alle måter, fødselen fant sted i mannens hus, hvor alle mennene ble utvist.
Iran
I dette landet er en av de mest grusomme i forhold til gravide kvinner Zoroastrians religion, hvor sykdommer og fødsel av et barn anses som en avskrekking av kroppens renhet og et brudd på den ideelle fysiske tilstanden til en person. Før fødselen fikk kvinner visse fordeler - i huset var det alltid en brann, og hele familien måtte opprettholde flammens glatthet. Det ble antatt at når en baby er født, er djevelen til ham, og bare en glødende flammeflamme kan redde barnet fra det. Etter fødselen var ritualen til rensing av mor og barn svært vanskelig og varte i 40 dager. I de første dagene etter fødselen kunne en kvinne ikke drikke rent vann, gå til ilden og baske ved siden av seg selv om fødselen skjedde om vinteren og var veldig kaldt. Ofte førte disse begrensningene til den skjøre kvinnenes død etter fødselen og hennes barn.
Storbritannia
I Skottland var det en skikk å åpne alle låser og bolter i huset når en kvinne er tillatt fra en byrde. Og også untying knuter og løsne belter på kvinners klær. Det ble antatt at dette ville hjelpe barnet til å bli født lettere. Og i nabolandet i England var barnets fødsel ledsaget av en god fest og en rikelig fest. Alle gjestene på den dagen ble nødvendigvis servert te med brennevin eller whisky, kjeks, boller med rosiner og ble ansett som et dårlig tegn hvis noen nektet å drikke eller behandle.
Israel
Ifølge bibelske lover, etter fødselen av en gutt, forblir kvinnen uheldig i 7 dager, og i 33 dager kan hun ikke røre noe hellig - "hold deg i rensing." Ved jentens fødsel blir alle begreper doblet: en kvinne anses som urent i to uker, og da "ligger i rensing "i så lang tid som 66 dager. Til tross for dette anerkjente jødene i Israel og anerkjenner fortsatt fødsel som en spesiell måte å tjene Gud på. Ikke for ingenting at en kvinne-mor har stor ære, og slektskap overføres på moderlinjen. Etter å ha studert bibelske beskrivelser av slægten kom forskerne til at de jødiske kvinnene fødte seg på en spesiell stol, "mashber" eller på hennes manns knær. "En uke før fødselen kom vennene hennes til fremtidens mor og synge sanger som ber om en lykkelig skjebne for barnet. På fødselsdagen slettet svigermor alle båndene, untwisted scythe, alle dører og vinduer ble åpnet - dette var for å lette fødselen.
Papua Ny Guinea
I dette landet er det fortsatt en morsom gammel skikkelse (karakteristisk for mange stammer): Etter å ha lært om konaens graviditet er mannen forpliktet til å forlate huset, ikke kommunisere med andre stammefolk og bo i hytta han bygget til barnet er født. I begynnelsen av kampen går kvinnen til skogen, hvor hun føder, hekker eller står på alle fire. På den tiden lykkes den fremtidige far i hytta og slår i kramper, etterligner kvinnen i fødsel. Så distraherer han onde ånder fra sin kone og barn.
Antikk Kina og det gamle India
Svært rasjonelt, fra det moderne synspunkt, var det gamle Kina og det antikke india: allerede 3 måneder etter unnfangelsen ble "barnet tatt opp før fødselen." De gravide var omgitt av vakre ting, de lyttet bare til vakker musikk - det var til og med spesielle konserter for gravide, å spise deilig innviet mat, malt, spilt på musikkinstrumenter, klær for fremtidige mødre ble syet bare fra dyre, hyggelige vev i kroppen. Dette harmoniske miljøet var å utvikle en følelse av skjønnhet i barnet. I India ble kona Viktigheten av å synge var å bruke diafragmatisk pust som bidrar til å mette kroppen med oksygen. Den dype pusten er en lang utånding, og i dag er slik pusting grunnlaget for mange øvelser og avslappende teknikker for forventende mødre.
Interessante fakta
♦ Mor Napoleon, som er en gravid sønn, skisserte skisser av soldater, og deretter arrangert med dem kamper. Kanskje dette var nøkkelen til Napoleons lidenskapelige kjærlighet til kampene.
♦ Ifølge legenden er Julius Caesar (Keisar på hebraisk betyr "keiser") født som følge av seksjonen, som senere ble kalt "Caesar's".
♦ Fra "feberfeber" (sepsis) under epidemiene i XIX-tallet, døde en tredjedel av kvinnene i arbeidskraft i barselssykehusene, fortsatte dette frem til 1880 da antiseptika ble mye brukt.
♦ Av de 72 teksten til "Hippokratisk samling" 3 er viet direkte til graviditet og jordemødre:
"På den syv måneder gamle fosteret" "På de åtte måneder gamle fosteret," "På embryotomi."
♦ Arabiske kvinner hadde den lengste etternatalalsten - det varet i 40 dager.