Et kjent ansikt
Men for at den alchemiske retorten av kjærligheten skal smelte, er det nødvendig med en første impuls - et møte med ham. Hvordan gjenkjenner vi denne personen blant mange andre? Noen ganger har vi en tendens til å tro at møtet skjer ved sjansenes tilfeldighet. Og psykologer tror at vi er veiledet av vårt bevisstløse. En persons gest, stemme, ansiktsfunksjoner, holdning eller gangvev vekker i oss et sovende minne om den aller første og dypeste følelsesmessige forbindelsen i livet vårt - forbindelsen med moren. Kjærlighet er basert på en følelse av dyp identitet mellom deg selv og en annen person. Og så var det i barndommen: Barnet føler seg ikke separat, han er en med sin mor. I utgangspunktet eksisterer jeg ikke av meg selv. Jeg er alt i det ansiktet som lener seg mot meg. Jeg opplever meg selv gjennom det. Lovers beskriver ofte inntrykk av øyeblikkelig gjenkjenning, som de opplevde ved det første møtet, eller følelsen som oppsto kort tid etter bekjennelsen, "som om vi hadde kjent hverandre våre liv". Og dette er ikke en metafor. Anerkjennelse skjer. Uten å innse dette, blir vi forelsket i de som påminner oss om mennesker som har vært hos oss siden vår fødsel.
Den andre halvdelen
Det viktigste for gutten er mors ansikt, og så vil det bli. Jentens følelser gjennomgår endringer. I utgangspunktet er hennes hengivenhet akkurat den samme som gutten, rettet mot moren. Men over tid, lærer hun seg og begynner å fokusere på sin far. " Hvis det ikke er noen far i familien, vil hans sted bli okkupert enten av en voksen som erstatter ham eller av et kollektivt bilde opprettet på bakgrunn av historier, bøker, filmer, møter med bekjente. I noen tilfeller er det et valg fra motsatt: vi blir forelsket i de som ved første øyekast er helt forskjellige fra foreldrene våre - eller synes å være deres fullstendige motsatte. Imidlertid er "referansepunktet" uansett mor eller far. I tillegg til utseende, vaner, kommunikasjonsmåter, synspunkter er også viktige. I en familie lærer en person visse mønstre av oppførsel og tro. For eksempel, hvis en mor ofrer seg på grunn av sin fars karriere, er det mer sannsynlig at en jente som har vokst opp i en slik familie, finner en partner som ligner på sin far - for å realisere morens oppførselsmodell. Kampene er ikke alltid bokstavelige. Anta at en far er en forsker som gir all sin styrke til vitenskapen. Dette betyr ikke at en datter skal gifte seg med en forsker. Sannsynligvis vil hennes partner være en forretningsmann som er viet til sitt arbeid, men glemmer familien. Det er som å danse: Vi velger en partner som vet det samme som oss, med hvem vi kan danse sammen.
Finne det ideelle
Til tross for det faktum at vi levde uten det i mange år eller til flere tiår, blir det i noen timer eller dager viktig for oss. Vi behandler partneren vi har funnet så ukritisk som et spedbarn til moren - kilden til vår egen eksistens. Det vil ta lang tid før barnet begynner å dømme foreldrene sine og innser at de ikke er perfekte. Å bli forelsket, vi ser ut til å komme tilbake til tidlig barndom, miste evnen til å begrunnelse med grunn, og til gengiss finner vi den lykkelige følelsen av den perfekte perfeksjonen. Vi lukker øynene våre for våre kjære feil. Vi idealiserer det. Men ikke anta at idealisering er dårlig. Å være forelsket er å oppdage alt det beste som er i en annen person, og noen ganger lage. Avstanden mellom hva som er og hva som kan være er ikke så bra. Vi lever i en verden av muligheter. Jeg er hva jeg kan bli. Å se i den andre personen verdighet, inkludert potensial, hjelper oss med å oppdage muligheter, som han ikke tidligere hadde mistanke om. Og på grunn av det faktum at vi ikke skiller mellom det og oss selv (det synes for oss at vi er en eneste helhet), oppdager vi i oss det beste som eksisterer i oss eller kan være.
Ubrytelig enhet
Når vi er forelsket, utvider virkeligheten, forsvinner alle motsetninger. Infatuation er restaureringen av den primære fusjonen med verden. Refleksjon isolerer "jeg" fra alt rundt ham. Etter å ha sluttet å reflektere under påvirkning av en sterk følelse, dør vi igjen til en tilstand av enhet, udelbarhet. Den infantile følelsen av kjærlighet til verden og samtidig kommer tilbake til oss - for grensene mellom meg og verden er forsvunnet, er det ikke lenger en splittelse i "vi" og "andre". Vi opplever ubegrenset å være, vår "jeg" blir uendelig i tid og rom. Jeg kan ikke tenke meg langt fra noen jeg er forelsket i. Det ville være et hull i deg selv. Når elskere lover - høyt eller mentalt - å elske hverandre for alltid, er det ikke en dråpe løgner i den. Faktisk i dette øyeblikk forblir de virkelig i evigheten. Og så er tanken på separasjon uutholdelig, som tanken om døden.
Til gjengjeld for det tapte paradiset
Men kjærlighetens evighet forblir ikke uendret. Følelser utvikler seg. "I kjærlighet, som om mot bakgrunnen av opplevelsen av det absolutte, eksisterer forblivets overlevelse. Som om man måtte betale for fortreffelighet med følelse av finitet, tålmodighet. På et tidspunkt er det tvil: hvor lenge skal dette vare? Angst besøk elskere, noe hint av avskjed er smertefullt opplevd. Men fortvilelse blir etterfulgt av håp: kanskje alt kan returneres! Dette ligner forholdet mellom babyen og moren. Melk, væske, fullstendig enhet. Da deler de, barnet opplever separasjon, men nå hører han sin morens skritt ... Det er en syklus, og disse syklusene reproduseres i sjelen til elskere. Glede, frykt, fortvilelse, håp. Dette er barnas erfaringer, de er på ingen måte forbundet med komplekse mellommenneskelige forhold. " Kjærlighet gjengir våre aller første følelser. Men vi blir aldri vant til dem, hver gang vi føler dem som nye. Eller så ekte og riktig. De får oss til å starte alt fra grunnen av. Skal jeg forlate min kone neste dag etter å ha møtt noen andre? Vi gjør det uten å nøle! Mens oxytocin holder oss i fangenskap, er sinnet stille. Men en dag vil vi se at den utvalgte i mange henseender skiller seg fra oss og ikke kan tilfredsstille absolutt alle våre behov. Hva da? Enten kjøling, avskjed og tomt liv før møtet med en ny "single" - eller vi må lære å forhandle, tilgi ufullkommenheter og gjenoppdage en annen person i all sin ulikhet mot oss. Kjærlighet og kjærlighet er ikke identiske. Det er kjærlighet, som ikke vokser til kjærlighet. Det er også kjærlighet, ikke vokst fra å bli forelsket. Hun har en annen begynnelse: mindre lidenskap, mer ansvar og tillit. Kanskje vi kunne si, omhyggelig parafrasering av Leo Tolstys berømte aphorism: vi alle blir forelsket like, men vi elsker på forskjellige måter. Nå kjenner vi kjærlighetens rolle i menneskelivet.