I dag møter vi mennesker som har blitt forelsket et par ganger, så vel som de som ikke likte i det hele tatt. Hva kan du si om slike mennesker? Er disse egenskapene til et tegn eller en persons personlige ønske? Er det noen grad av villighet til å elske hver av oss? Faktum er at en viss lov om kjærlighet sier at vi alle kan elske, og vi er alltid på jakt etter en partner.
I den offentlige mening er det ledende at kjærlighet er en gave, lykke, en heldig sjanse. Tross alt er det ingen skoler eller institutter av kjærlighet, men alle synes å være forelsket. Det er ikke slik. Kjærlighet er en kunst, en ferdighet som må læres, som må oppnås. Du kan ikke snakke om kjærlighet som en ting eller som noe individ, fordi denne følelsen er en prosess. Og hvor heldig resultatet av denne prosessen vil være, avhenger av deltakerne. Ikke alle kan elske, men alle vil og prøver å elske. I denne skjult mye mer enn vi kan forestille oss. Kjærlighet er evnen til å føle den andre personen, for å gjøre ham glad, for å være hans del, for å dele livet med ham. Det er ikke så enkelt som det virker, selv følelsen av kjærlighet kan være misvisende, føle "kjærlighet" - det er en slags kunst allerede.
Erich Fromm skrev om kjærlighet som kunst i sitt verk "Kjærlighetens kunst". Også på dette emnet er det mange bøker og arbeider. I tillegg til vitenskapelige arbeider og avhandlinger fra psykologer, kan vi merke en interesse i kjærlighet til forskjellige folk i tidene og ta hensyn til former og idealer av deres kjærlighet. For eksempel, sammenlign kjærligheten til den "gamle greske" typen og kjærligheten "kristen". Disse er forskjellige perioder av tid, helt forskjellige kjennetegn ved kjærlighet. Den første er en kjærlighet til en høyere person som har status, en kjærlighet til en vakker mann, som er vakrere, smartere enn deg. Denne attraksjonen til en person er lavere i status til en person som er bedre enn han, som fortjener å bli elsket. Denne typen slavisk kjærlighet er elementene i masochismen. Slike kjærlighet ble sunget i legender og bøker i antikkens Hellas, men eksisterer fortsatt i dag, som en bestemt type, eiendom, særegne kategori. Den typen kristen kjærlighet er kjærlighet til sin nabo, kjærlighet til noen som er enda lavere i status, mer skjøre, er synd for de svake, syke. Den andre typen kjærlighet - kjærlighet er ikke for alle, fordi for dette må du være en sterk ånd og klar for slik kjærlighet. I dag er vi i stand til å studere disse to typene og spørre oss selv: hvilken av disse kategoriene vil være "riktig"? Er dette justeringen av kjærlighet, detaljene og symbolikken til denne prosessen, og er ikke lynessen av sine mange varianter som lærer oss kunst?
Kjærlighet og dens "pseudo-former"
Vi liker ofte å si at kjærlighet og forelskelse er forskjellige ting. Det er virkelig så. Kjærlighet kan være som begynnelsen av kjærlighet, sin første scene, som da vokser til sann kjærlighet, og scenen? som ikke har videreføring. Men bortsett fra argumenter av kjærlighet og kjærlighet, bør det bemerkes at ikke alle forsøk på å elske slutt i en suksess, og ikke alltid det vi aksepterer for kjærlighet er det.
Ulike psykologer rundt om i verden, poeter og musikere, og til og med hver person tenkte minst en gang om hva som er sann kjærlighet, hvilke egenskaper, hvordan å gjenkjenne det og hva symbolikken er. Hele paradokset er at psykologer i dag kan si nøyaktig hva som ikke er kjærlighet, og vi føler oss selv. Det er mange pseudo-former av kjærlighet, dens likheter, og vi kan ofte nøyaktig si at dette ikke er en sann form for kjærlighet, personen her er feilaktig. Men samtidig kan vi ikke med perfekt nøyaktighet si: hva er kjærlighet, gi den en definisjon. Men vi, men vi vet "hvordan å gjøre det er umulig" og dette er allerede bra.
Vi forstår at i kjærlighet er det ikke noe sted for egoisme. Hver av de egoistiske og til og med kjærligheten kan ses fra et bestemt egoismes synspunkt, for å få det du vil, møte dine behov ... Men selv å lære å elske må du lære å være en altruist. Du må dele med en annen person, sette sine behov over sine egne, noen ganger gå til offeret, støtte og forstå en elsket, tenk på hans lykke og behov. Og dette burde gi glede. Faktisk er det ikke så lett å lære, det kommer egentlig ikke akkurat slik: når du trenger å holde stille i konflikten, men vil snakke uhøflig eller kaste ut negative følelser. Det er nødvendig å finne kompromisser, ta hensyn til andres synspunkter og lyst i hvert problem. Hvis i et par alle tenker bare på seg selv og tilfredsstiller bare deres behov, uten å tenke på det andre, så ligner det likevel en fordelaktig symbiose, en kontrakt enn kjærlighet.
I kjærlighet er det ikke noe sted for egoisme, uhøflighet, vold, lidelse.
I kjærlighet må det være et sted for utholdenhet og tålmodighet. Parene som deretter konvergerer, divergerer da, er ikke egnet for hverandre. Dette er en snarvei enn kjærlighet. I kjærlighet tilfredsstiller enhver karakter av en elsket - selv om manglene ikke virker så forferdelige, slik at du kan forene dem. Og positive egenskaper er spesielt verdsatt, tatt i betraktning. I kjærlighet er den andre halvdelen stolt, respektert og føler hverandre en del av det hele.
Kjærlighet i sin sanne form kan ikke være uberørt. Sann kjærlighet er vanlig, sannferdig, gjensidig. Det gir ikke lidelse, mat, støtte, vitalitet. Sann kjærlighet er en toveis kjærlighet mellom to personer. Ensidig kjærlighet er mer en lidenskap, en attraksjon, en kjærlighet, en mani enn en ekte følelse. Denne typen "kjærlighet" gir ikke tilfredsstillelse eller ro. Men disse er de sterkeste følelsene som bare kan være. Det er uberørt kjærlighet, som ofte presser oss til heroiske gjerninger, tvinger oss til å skrive dikt med ballader. Men likevel har hun ikke så sterk styrke som ekte kjærlighet. Den andre har mye mer kraft for oss.
Hvordan lære å elske
Og likevel: kan du lære å elske? Kjærlighet virker komplisert, uforklarlig, uforståelig og ganske kompliserte steder. Kan du lære å føle en annen person, forstå det? Ja. Det er bare et ønske, tid, arbeid og erfaring, styrken til å overvinne sin egen egoisme og forstå denne følelsens natur. Vi må alltid være på vakt, prøve en elsket, lære hans karakter og lære å forstå ikke bare deres handlinger, men også den andre. Hver av oss har en veldig god sjanse til å lære dette.