Religionsspørsmål er ikke så enkle som vi tror. Selv nå, når nasjonalitet og religion, som politiske overbevisninger, er strengt personlige, kan dåp av barn, hvis foreldre av forskjellige trosretninger, bli et alvorlig problem.
Ikke bare ektefeller av forskjellig tro er interessert i dåpen, men også deres foreldre. Og i tilfelle av en veldig trofast familie (eller rettere flere generasjoner av to familier samtidig), kommer ekte klaner inn i motstand. Montagues og Capuleti av det 21. århundre - det er hva dåp av barn blir til hvis foreldre til forskjellige trosretninger.
I dagens verden som helhet er det mye mer fred og rettferdighet. Så mye at menn blir tvunget til å jobbe hardt i helgene eller spille dataspill for å lindre spenning og stress. Tross alt er det ingen krig, så vel som en moralsk rett i tilfelle en tvist "slag i ansiktet". Og likevel var det som en vestig av de siste århundrer igjen dogmer.
Tro er ikke bare personlig tro. De er de nøyaktig, til vår fortsettelse, vår avkom, vises. Og i øyeblikket er de motsatte sidene inkludert i konflikten.
Om foreldre og andre slektninger
Som regel er ektefellene selv i stand til å løse dette vanskelige problemet. Men hovedaktørene vil være foreldre og slektninger. Tross alt er spørsmålet om religion ofte et spørsmål om noen familie-, klan- og familiehistorie. Så må man først og fremst ta hensyn til uttalelsen til "klanen".
Tre alternativer for å løse problemet:
- Hvis minst en av ektefellene kan garantere at hans "klan" er mindre viktige saker av tro, så er det kanskje å møte ønskene til andre halvdel og hans familie.
- På den annen side, hvis en del av slektningene bor sammen med den unge, og den andre - i en annen by, så er det mye lettere å opprettholde en "religiøs konflikt" på avstand.
- Noen ganger fungerer prinsippet "som først stod opp, den ene og sneaker" best. dvs. Det viktigste er å døpe et barn, og han vil takle denne vanskelige saken før resten.
Hvordan unngå konflikt?
Når du gifter deg, drømmer mange om bryllupets sakrament, som kan følge med en sivil seremoni. Og likevel, i kjærlighetsvarmen, for oppvarmede debatter, hvordan å holde en feiring, kanskje om et bryllup og glemt.
Det er ikke uvanlig for prestene å bli enige om båndene "ekteskap i himmelen" med representanter for ulike trosretninger. Ofte skjer dette innen flere kristne strømmer, men det finnes andre, mer eksotiske ekteskap.
Vel, hvis en av ektefellene før bryllupet blir til en annen tro. Da er det ingen konflikt. Men som regel, etter å ha blitt igjen alene i deres bekjennelse, begynner ektefellen å spørre om å døpe et barn for ingenting. Så, ulykken som ble tapt, kommer tilbake, og problemet vil dukke opp i all sin herlighet. Barnedåp, hvis foreldre av forskjellige trosretninger, er en test for hele familien.
Hvordan ordne på forhånd?
Men som regel er alt ikke så vanskelig og dårlig, hvis foreldre av forskjellige trosretninger bestemmer seg for å døpe barn uten hastverk. I dette tilfellet, hvis det ikke er en baby, men si en tenåring, ville det være fint for ham å spørre om sin holdning til religion, etter å ha gått inn i samtalen med en liten forklaring på hvorfor det er viktig for foreldrene.
Vel, når det generelt er mulighet til å sitte og diskutere situasjonen på forhånd. Når alt kommer til alt, skjer oftest dåp av barn, hvis foreldre av forskjellige trosretninger spontant.
Mellom hverandre
Diskuter problemet og mulige alternativer for sin løsning best innen familien - det vil si foreldrene selv av barnet. Og allerede med den klare avgjørelsen sammen, "forenet front" for å opptre i kampen for den utvalgte religionen.
Hva dette gir:
- For det første demonstrerer familien sin uavhengighet i å løse problemer. Selv så komplekse som barnets dåp.
- For det andre stimulerer en enkelt løsning til større betydning for eldre generasjoner.
- For det tredje er det lettere å "ta" forstyrrelser i familiens indre forhold.
En multigenerasjonal familie dør. I økende grad refererer ordet "familie" bare til ektefeller og deres barn. Så blir problemet med bekjennelse og dåp mindre akutt. Men det må også håndteres mer forsiktig og nøyaktig. Tross alt, nå er spørsmålet om religion, dåp og religion først og fremst et spørsmål om å bevare tradisjoner, familieferier og kultur. Og for å pusse den til side, som om det er noe ubetydelig - betyr det å skade familiens måte å ødelegge det som ble bygget av generasjoner med egne hender.